Khipus
 Los Khipus fueron el sistema de información estadística, contable, histórica y literaria de los sucesos productivos del estado Inca. Por ellos conocían a todos los ciudadanos, sus nombres y estado, las mitas que debían, su ganado y hacienda.
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El ‘Qhapaq Ñan’ o Camino de los Justos, es la búsqueda del criterio de verdad (Imataq Chekarri) en la cultura indígena de los andes, está simbolizada por una diagonal, que en runa simi o quechua se dice ‘Ch’ekkalluwa’, cuya traducción literal es ‘línea de la verdad’. Leer más ...
El Allin Kawsay es ante todo, el resultado o producto del vínculo o “contrato” de mutuo respeto entre el par humano y la Pachamama, d de allí parte o se inicia la relación de equilibrio entre la madre y el hijo, entre la naturaleza y el par humano. Leer más ...
La Pachamama o Madre tierra, es la deidad máxima del mundo andino. “Pacha” es universo, tiempo, lugar, mientras que “mama” es madre. La Pachamama es un dios femenino, que produce, que engendra. Leer más ...
Hablamos entonces de “la paridad” en oposición complementaria y proporcional, o ‘Yanan-Tinkuy’ entre ‘las paridades’, por ejemplo del calor-frío, la luz-oscuridad, lo alcalino-ácido, lo masculino-femenino. Leer más ...
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El Diplomado en Cultura Andina Contemporánea es una iniciativa colectiva liderada por distinguidos intelectuales y educadores comprometidos con la tradición cultural andina, con el soporte académico de universidades y centros de investigación de la región Andina y el auspicio de la Asociación Civil Khipu. El diplomado propone un formato mixto, presencial-virtual, a partir de su sede principal en la milenaria ciudad del Qosqo (Cusco, Cuzco) en el corazón de los Andes. El Diplomado en Cultura Andina Contemporánea aspira a servir como espacio de reflexión colectiva y de comunicación interactiva, para cultivar la vigencia de la tradición cultural andina y facilitar su articulación pragmática con los sistemas y estructuras de las otras culturas, no-autóctonas.
Sus actividades privilegian la adopción de un enfoque intercultural, aunque desde una perspectiva andino amazónica, para reflexionar sobre el sentimiento, el pensamiento y la sabiduría ancestrales de nuestros pueblos, como contexto para la difusión y aplicación de elementos prácticos elementales, pero claves y necesarios para la gestión cultural, educativa, jurídica, artesanal y empresarial. En otros terminos, para explorar alternativas que den expresión contemporanea a nuestra ancestral identidad cultural, para enfrentar los retos de la globalización y frente a la responsabilidad de aportar y compartir. Por otro lado, en los actuales tiempos en que nuestra cultura andina ha entrado por la puerta grande a los procesos constitucionales que refundan algunos países del área centro andina, el Diplomado en Cultura Andina Contemporánea es una interesante oportunidad para quienes requieran disponer de las herramientas teóricas que sirvan para el debate y la creación de soluciones a los problemas generados por la irrupción de nuestros pueblos originarios en el mercado capitalista y en los diferentes niveles de gobierno y múltiples instituciones privadas de nuestros países.
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Modificado el ( Friday, 16 de October de 2009 )
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Machupicchu
 La ciudadela de Machu Picchu es el más importante vestigio de la civilización Inka. Es también considerada una de las más extraordinarias muestras de arquitectura paisajística del mundo. Leer más...
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Caral
 Caral es la ciudad más antigua del Perú (2500 a.c.) y sede de la primera civilización andina que forjó las bases de una organización social propia y singular, que junto a Mesopotamia, Egipto, india, China y Mesoamérica. Leer más...
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Organizador
Yllawi
 ILLAWI es el nombre de una imagen pétrea, que los “extirpadores” encontraron en la localidad de “ILAVE” (Puno), este ”Ídolo”, o símbolo andino representa la "la luz de la sabiduría del par humano", hombre y mujer unidos espalda contra espalda y amarrados con serpientes "qoas" y “asirus”, el varón esta mirando al saliente y la mujer al poniente. Así, ambos podrán conocer todo el horizonte, en cambio, separados solo podrán conocer la mitad. Este es el método cosmogónico del conocimiento andino.
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